رواية حدث أبو هريرة قال محمود المسعدي pdf

صورة_غلاف_رواية_حدث_أبو_هريرة_قال

للروائى التونسى محمود المسعدي وهو كاتب ومفكر وسياسي تونسي. له العديد من المؤلفات الهامة من أبرزها مسرحية السد، كتاب حدث أبو هريرة قال تولى المسعدي وزارة التربية القومية ووزارة الشؤون الثقافية ورآسة مجلس النواب. وتمكن من إقرار مجانية التعليم لكل طفل تونسي.

الرواية عمل أدبى بث من خلاله أفكاره الفلسفية الوجودية من خلال البطل أبو هريرة معتمدا على لغة مكثفة وقديمة. اعتبرها الناقد توفيق بكار أهم مغامرة روائية في القرن العشرين.

للتحميل

رواية رامة والتنين ادوارد الخراط pdf

424px-صورة_غلاف_رواية_رامة_والتنين

للروائى المصرى إدوار الخراط يمثل إدوار الخراط تيارًا يرفض الواقعية الاجتماعية كما جسّدها نجيب محفوظ في الخمسينات مثلا ولا يرى من حقيقة إلا حقيقة الذات ويرجّح الرؤية الداخلية.

الرواية نشرت سنة 1980. بعد ستة عشر عاماً من صدورها، باتت ثلاثيةً، بصدور الجزء الثاني الزمن الآخر والجزء الثالث يقين العطش. تعتبر نمطا متميزا في الكتابة السردية الذاتية.

[button color=”red” size=”medium” link=”http://www.4shared.com/office/HkRFVPCg/__-__.html” target=”blank” ]تحميل pdf.[/button]

رواية الزمن الموحش حيدر حيدر pdf

غلاف_رواية_الزمن_الموحش

للروائى السورى حيدر حيدر وهو كاتب قصصي وروائي سوري من طرطوس

والرواية نسبت إلى تيار الوعي بعد هزيمة حزيران 1967. تمثل الشخصيات المثقفة في الرواية الموقف العلماني، الرافض للتراث، والذي يرى ضرورة قراءة الحاضر في ضوء المستقبل فقط.

للتحميل

رواية الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد ابي النحس المتشائل pdf

الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد ابي النحس المتشائل

 الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد ابي النحس المتشائل

للروائى الفلسطينى إميل حبيبي وهو  أديب وصحافي وسياسي فلسطيني من الفلسطينيين في الأراضي المحتلة عام ١٩٤٨

والرواية تعرف باختصار المتشائل وهى رواية ساخرة صدرت فى 1974.

للتحميل من هنا

رواية شرف صنع الله إبراهيم pdf

 

صورة_غلاف_رواية_شرف

للروائى المصرى صنع الله إبراهيم وهو يميل إلى الفكر اليسارى ومن الكتاب المثيرين للجدل وخصوصاً بعد رفضه استلام جائزة الرواية العربية عام 2003 والتي يمنحها المجلس الأعلى للثقافة.

و الرواية تنتمي إلى أدب السجون صدرت في 1997.

للتحميل

الحرب فى بر مصر – يوسف العقيد

غلاف_رواية_الحرب_في_بر_مصر

للروائى المصرى يوسف العقيد وهو اديب وقصاص مصري معاصر ولد بالبحيرة. اهتم بالتعبير عن المحيط القروي المصري حصل على جائزة الدولة التقديرية في الآداب سنة 2008

والرواية تدور أحداثها في قرية مصرية قبيل حرب 1973 صدرت الرواية فى مارس 1978.

[button color=”red” size=”medium” link=”http://www.4shared.com/office/oISrXPVB/_____.html” target=”blank” ]تحميل pdf.[/button]

البحث عن وليد مسعود جبرا إبراهيم جبرا

البحث عن وليد مسعود

للروائى  الفلسطيني جبرا إبراهيم جبرا، نشرت أول مرة عام 1978

تتمحور كل الرواية التي تنقسم إلى 12 فصلا حول وليد مسعود الفلسطيني المترد التارك خلفه تاريخا من النضال ضد المحتل اليهودي في فلسطين.

للتحميل

نجيب محفوظ المرايا pdf

نجيب محفوظ المرايا

ليست برواية لكنهـا صور فنية لشخصيات قد تكون -أو لا تكون- واقعية، يعكس من خلالها نجيب محفوظ تأريخا لمجريات الأحداث في مصر سياسيا واجتماعيا.

[button color=”red” size=”medium” link=”https://docs.google.com/file/d/0B4lDGJ7FY-gbNmhuWUdqbVVQSkU/edit” target=”blank” ]تحميل pdf.[/button]

نجيب محفوظ ليالي الف ليلة pdf

نجيب محفوظ ليالي الف ليلة pdf

الاسم: ليالي الف ليلة وليلة
اسم الكاتب: نجيب محفوظ
عام النشر: 1979
تصنيف الكتاب: رواية
اللغة: العربية
الفورمات, نوع الملف: PDF
الصفحات: 293
وصف الكتاب:
من البديهي تصنيف رواية ” ليالي ألف ليلة ” لنجيب محفوظ ضمن النصوص السردية العربية التي تشكلت في اطار علاقة تفاعلية بينها وبين التراث السردي العربي القديم الماثل في حكايات ” الف ليلة وليلة” وقد برزت هذه العلاقة من خلال اعتماد نص ألف ليلة وليلة الأصلي القاعدة التي بُنيت عليها مادة الرواية ، وأحداثها وأفكارها وحتى شخصياتها بمسمياتها وبنائها الانساني والوظيفي داخل المتن الحكائي . وكذا تقديم نص يحمل هموم الزمن الجديد الذي ظهر فيه .
[button color=”red” size=”medium” link=”https://docs.google.com/file/d/0B4lDGJ7FY-gbTjJ2MWFwQmtRbXM/edit” target=”blank” ]تحميل pdf.[/button]

نجيب محفوظ كفاح طيبة pdf

نجيب محفوظ كفاح طيبة

 (كفاح طيبة) رواية بتفاصيل تاريخية محكمة وترقد فوق أعمدة عمل متقن وبحث طويل ومضني. لقد اختيرت هذه الرواية في نهاية عام ١٩٩٩ بعد دراسة قامت بها صحيفة (الموندو الاسبانية) كواحدة بين أهم روايات الأدب العالمي في القرن العشرين على الإطلاق. عمد الكاتب فيها أن يرمز لكفاح مصر عندما صمدت صمود الابطال لاسترداد حريتها من الغزاة الهكسوس، وأنها أيضا في القرن العشرين قادرة بكفاحها المسلح أن تحقق استقلالها من قبضة الاحتلال البريطاني كما فعلت ضد الهكسوس الجبابرة في الماضي. في بساط زمرديّ رائع نثر فيه نجيب محفوظ قصة تحكي كفاح أهل طيبة. حكى فيها قصة حب التاجر إسفينيس الذي صار فيما بعد فرعون مصر أحمس. كان الأخير ملكا حكيما سددت حكمته بالانتصار على الأعداء، لكن رغم هذا الانتصار الذي بلغه بحكمته وحبه لشعبه في كل المعارك التي خاضها ضد ملك الهكسوس، لم تغب عن ذهنه صورة تلك الأميرة، نجلة ملك الذي هزمه، والتي ظل هواها وعشقها ينقص عليه لياليه. مع ظهور الأميرة بدأ الكاتب في إدخال شخصية (زولو) الهامشية في الرواية. هاكم ما جاء بها:
سألت الأميرة قائلة:
– أين هذا المخلوق العجيب الذي كان هنا؟
– سيكون بين يديك …
وذهب الي كوة تطل علي باطن السفينة، ونادي قائلا:
– زولو
وما لبث أن ظهر القزم من الكوة، وتبعه جسمه، ثم أقبل علي صاحبه، فأخذه من يده الي حيث تقف الأميرة وجواريها وكان يسير ملقيا بصدره إلي الأمام في خيلاء مضحكة، وبرأسه الكبير الي الوراء، ولا يزيد طوله علي أربعة أشبار، أما لونه فشديد السواد، وأما ساقاه فمقوستان. قال له إسفينيس:
– حي مولاتك يا زولو!
فانحني القزم حتى مس شعره المفلفل الأرض، فاطمأنت الأميرة وسالت وعيناها لا تفارقان القزم:
– أحيوان هذا أم إنسان؟
– هو إنسان يا صاحبة السمو.
– ولماذا لا نعدّه حيوانا؟
– له لغته ودينه.
– عجبا وهل يوجد مثله كثيرون؟
– نعم يا مولاتي، إنه ينتمي الي شعب وافر العدد فيهم نساء ورجال وأطفال ولهم ملك وسهام مسمومة يسددونها نحو الحيوان المفترس والإنسان المغير، ولكن قوم زولو يأنسون الي الناس سريعا ويخلصون المودة لمن يصادقهم، ويتبعونه كالكلب الأمين.
فهزت رأسها المكلل بخصلات الذهب عجبا، وافتر ثغرها عن در نضيد، وتساءلت:
– وأين يعيشون قوم زولو؟
– في أقاصي غابات النوبة، حيث يرقد النيل المعبود.
– دعه يحدثني إن استطعت!
– إنه لا يستطيع أن يتكلم لغتنا، وقصارى جهده أن يفهم بعض الأوامر، ولكنه سيحيي مولاته بلغته.
– وقال إسفينيس للقزم:
– ادع لمولاتك دعاء طيب!
فاهتزت رأس القزم الكبير كأنه يرعش، ثم نطق بكلمات غريبة بصوت أدني إلى الخوار، فلم تملك الأميرة إلا أن تضحك ضحكة عذبة، ثم قالت:
– حقا إنه غريب، ولكنه قبيح لا يسرني أن اقتنيه.
إن هذا الحوار بكل ما يتضمن من تعابير واستعارات للرجل النوبي الأسود لا يحتاج الي تفصيل إذ أنه يتحدث عن نفسه. لا انشد ها هنا أن أقيد وأحدّ خيال القارئ الكريم. فإنني أتركه لتمعن العبارات التي يحتويها بعض حوارات هذه الرواية التاريخية والتي تعدّ من أهم روايات الأدب العالمي. يحبذا أن نجعل من المقال وما يتضمنه من قراءات منطقية وعلمية انطلاقا لبحث متبادل بينا نفيد منه ونستفيد، دون أن أنسي أن لي رجعة أخرى لصورة الرجل النوبي الأسود أو صورة السوداني في روايات نجيب محفوظ والتي صارت استريوتيب وصورة نمطية للقباحة والغباء.

[button color=”red” size=”medium” link=”https://docs.google.com/file/d/0B4lDGJ7FY-gbcmJiX05maC0xYjQ/edit” target=”blank” ]تحميل pdf.[/button]